但对于和自己
生
死的人，无论是同行弟兄还是军中同袍，游侠众们都总是能无比仗义。而此战，朝堂派
十五万关中
锐，却将其中十万，都
到了栾布这个燕相手中······只有有机会，就会毅然决然的投
其中，自带
粮、自备武
踏上战场，为自己所骄傲的民族抛
颅、洒
血。“唔······”
若说先前，周
说‘此战，你
需要先掩护其他队前
，之后还要折返边墙’时，栾布还没意识到事态的严重
，那在周明确指‘十五万关中大军，我两万，丽寄三万，其余十万全给你’的人员安排之后，栾布的心，已是彻底坠谷底。至于孝，那就更不用说了。
觉得该
天立地，游侠众们就会关注每一场有关外族、外藩的战争；同样的，只要是不符合侠客之
，不像一个‘侠’能
来的事，那即便此事多么正确、正义，游侠众们也不会去。！”
“若边墙有事，燕相则即发飞骑往飞狐迳，棘蒲侯于燕相之请，自当有应······”
——即便到了后世的新时代，能对父母更孝顺的，也总是那些‘屠狗之辈’，而非
级知识分
，就更枉论这两千多年的古老时代了。类似‘汝妻儿我养之’，乃至于拼着自己吃不饱饭，都要让死去兄弟的孩
读上书、有息的事，便经常发生在这个群
之间。只不过他们遵守的，并非是朝堂颁布的律法，亦或是‘杀人偿命’‘欠债还钱’的普世价值，而是自己心中的一
特殊的行为准则。用通俗一些的话来说，就是认死理。
对于寻常百姓，游侠众们或许不会多么仁慈；
无原则。
“十万
锐与吾手，燕王，自当无仍居燕蓟的理······”“纵有天
之诏、调兵虎符，亦如是！“某自长安开
之时，陛下已行诏书于上将军飞狐都尉：但燕相遣人求援，凡飞狐都尉所务必驰援。”在心中发
这样一声
叹，不等栾布抬起，就闻耳边，传来丽寄一声轻微，又无比清晰地笑语声。对于关东，乃至于整个已知世界而言，‘汉关中兵’四个字，都永远意味着
锐！只要符合侠客的定义，像是一个‘侠’能
来的事，那无论是杀人放火，还是烧杀抢掠，这些人起来都没有丝毫思想、德负担；而在侠客之
中，最为
心的原则，便是：义。这里的义，指的自然不是仁义，而是仗义、侠义、家国大义，或者说是义气，和民族大义。
所以在周
看来，游侠这个群，并非是让人全然厌恶的不法之徒，而是让人又
又恨、又恨又，恨其不争，又有些舍不得舍弃的群。对于社稷，或者说某一家、某一姓，游侠众们也说不上多么‘忠诚’；
——论忠诚，丰沛龙兴之所的兵丁首当其冲；
“——陛下
谕：凡朝鲜刀戈未止，燕国之兵
，便不可动一兵、一卒！”大军行军途中，为大军寻找
源，亦或是某些不为常人所指的小路、近，乔装充作大军先队，侦查前方路况，乃至于在攻城过程中，用某些颇显
幻的离奇方式破城，都是这个群所
备的特殊技能。——就算毫无用
，带上这些人，也起码能让关东地方稍微安生几个月、让百姓过两天安心日不是？“燕王随某
中军东行，燕相又负皇命，燕国，便暂由内史治之；”虽然此番，朝堂大军的战场是国界外的朝鲜半岛，游侠群
的大分‘地蛇’类技能都无用武之地，但周也还是
照惯例，将这些地方豪杰尽数带到了边。概括而言，这个行为准则，便可以通俗的理解为：任侠之
。说白了，游侠这个群
，虽然大都放
不羁、不好控制，却也极为
定的持自己的原则。“这才对了······”
“待西归代北，燕相可备快
数十，以备不测；”就见周
也站起，稍拱手一还礼，便神情严肃的撇了
一旁的刘长，旋即再度正过。如是想着，栾布终是从座位上起
，对周沉沉一拱手，表示自己领命。“此事，太后也是答允了的······”
面带恍然的发
一声呢喃，便见栾布迟疑不定的
一气，嘴
都有些轻颤起来。“陛下于燕王，还真是
、信有加······”但只要是涉及外族、外
，那游侠众们也总能以一
无比国，以及无与
比的民族主义者姿态，投于任何自认为‘对民族有益’的事业当中。而在周
前，燕相栾布却是皱
眉，面上满是一副郑重之
。想到这里，周
便也浅笑着抬起，眉宇间的严峻之，也稍有了些消散的趋势。——论战力，关中良家
弟组成的军队所向披靡！“然有一事，某当先言明于燕相。”
至于在战争中，带上这样一群无组织、无纪律的法外狂徒，会不会对军队的战斗力、战斗意志造成负面影响，却也完全不需要周
担心。无论发生什么变故，无论自己
怎样的惊险，也总是不忘挂念家中的老父、老母。自先皇刘
还定三秦，正式全掌秦中以来，汉家军队，便有两句永恒不变的名言；觉得人该孝顺，那游侠众就会孝顺一生；
“关中兵
十万······”闻言，栾布自又是一拜，表示自己明白。
听闻此言，栾布只嗡然抬起
，就见周噙着一抹意味长的笑容，正看着自己
不止。“使大王随军
行，东渡浿，一观
外风光，确乃陛下明诏之事；”——这些人，或许说不上有多么服从
理、服从命令，也提不上有多么超的战斗机巧，但在某些特殊的场景下，这个群所能发挥的作用，却远非三五万兵所能相提并论！