有关预言的事情实在不太好说明，解释起来又很复杂，因此两人才很有默契的不去提起。
来到《nV尼观》後，柳风就看见非常文雅的装修，点缀在四周的房屋和dao路上。
通常个人的清修之地或是只有单一X别的庵，给人的印象就是茅草屋、装修简陋、一shen清贫的感觉，可是这并不代表她们就只会专心的修行，一样也有休闲娱乐来舒解压力。
《赤焰荒漠》没有多少土地可以zhong植花草，大多数都是从其它地方jiao易粮食，也没有什麽怪物会攻击高智慧zhong族，让他们需要外出消灭怪物或是除魔卫dao，柳风上次是闯入地盘才会被怪物攻击，因此这两者都可以排除。
也因为这里太过荒凉，导致材料严重不足，所以大多数的工艺职业和生活职业也无法当作兴趣，一一排除下来就只有zuo菜、手工艺、唱歌、乐qi、舞蹈…这几zhong了。
不过云雾星的歌曲近年来都没什麽变化，都是平调的情情a1A1，又或是唱戏一般的戏曲，时间一chang也会听腻。
舞蹈又需要卖弄shen姿，还有许多的肢T接chu2，除非是大型公众表演，又或是街舞类型的斗舞，否则私底下学习都是tiao给异X看的，因此以nV僧人为主的《nV尼观》也不会将舞蹈当zuo兴趣。
那麽剩下的就只有zuo菜、手工艺这两项。
这也是为什麽观中的食物特别好吃，还研发出她们这里才有的特sE菜，也是为什麽观中的装修随chu1可见，就连dao路旁都有各zhong雕刻。
之所以特别介绍装修，是因为柳风还看到了一些很有意思的东西。
僧人族并没有经文，大多是口述故事，所以也形成了类似法不轻传的情况，对外zhong族来说更是如此。
但是这里却雕刻了许多僧人族的文字和人物，记载了历年来每位传dao人、菩萨、佛陀讲述过的故事和问答，以及许多不同佛陀的人生经历和传dao过程，并且摆在明面上任人！
若是在早期的僧人族文化中，这几乎是不可能会发生的事情！
因为若是没有传dao人讲解，很容易就会发生前文所提到的「人不为己，天诛地灭」一样的误解，更何况是外zhong族！
一般来说，只有大型的庙、庵、宗门等等，才有正统的传dao人，其它地方通常只有方丈或是住持，迎接阿密达的老迈nV僧人就是一位方丈，虽然平时也会讲述故事，可是却没有能力解答自shen果位以上的问题。
通常只有金刚和罗汉果位才能担任传dao人，平时负责口述故事以及解答一些问题，并不参与内bu的guan理。
菩萨和佛陀则是会行走在世间，很少会固定待在同一个地方，加上为了避免引发群聚效应，导致所有的菩萨和佛陀都集中在一起，因此他们会分散开来去一些小地方讲解问题。
然而随着时代过去，现在传dao人口述的故事和解答的问题大多都变成了通用版本，基本上就是固定的几zhong回答，老旧又没有新意。
而且每位佛陀说过的话基本上也被分析到极限，就算不是传dao人也都能自行解答一些基本问题了。
并非传dao人不想更换问题的答案，而是老一代的菩萨和佛陀早就飞升到中世界了，新一代的菩萨和佛陀也都是沿用老一代的理念才能达到如此成就，因此几乎没有新的理念可以说。
而传dao人擅自讲解超过自shen果位的问题，又有可能错漏百出，甚至会跟佛陀的理念产生冲突，因此传dao人也不会随便回答。
这也造成有些外zhong族开始认为传dao人也不过如此而已，就算是他们也能传dao，因此衍生出以献祭或信仰为主的邪佛、魔佛、救世佛等等，扰luan世间。
甚至有bu分的外zhong族开始贬低僧人族，认为对方只是一群自私自利的大zhong族，只注重个人修行，不像他们外zhong族一样，慈悲为怀，普渡众生，所以他们才是未来的正确发展。
前文也提到，僧人族内bu不会分裂，但是不代表外zhong族就不会！
因为这关乎到外zhong族的利益发展，所以才会导致这些极端宗教异常的蓬B0，加上被《多元宇宙》改变後，外zhong族更是群魔luan舞，不过这里暂且不提。
柳风一路欣赏装修和经文，最後跟着阿密达一行人走进了佛堂旁边的讲堂。
《nV尼观》的人数并不多，大约只有五十人左右，不过空间倒是很大，每位nV僧人都有自己的个人房间，还有足够容纳五百人的客房，以及格局不一的大型讲堂。
当柳风进来之後，就发现许多nV僧人都已经到齐了，接着他就看见讲堂前面竟然放置了一块［影讯石］！
［影讯石］就是ju备［传讯石］和［通讯石］的功能，可以面对面视讯，也能传送文字和通话，非常方便。
然而［影讯石］非常稀有，前文提到每位玩家也只能买三块，原住民就更不用说，几乎不可能买到！
阿密达看见柳风的震惊，稍微解释了一下。
原来《赤焰荒漠》的特产，就是众多小型能量石的矿脉，资源再生的速度也很高，否则也不会有人愿意在这里居住，一切都是为了利益。
而《nV尼观》附近更是发现了两座单一能量T系的能量石矿脉，其中一个还是修真T系的二阶灵矿，在她们多年的经营和付出後，小型灵矿终於变成了中型灵矿，能够生产灵玉！
柳风这才恍然大悟，他虽然从古书记忆中知dao《nV尼观》有两座单一修炼T系的矿脉，却不知dao她们已经培养出中型灵矿了，因此他才会感到惊讶。
因为小型能量石矿脉并不足以购买［影讯石］，就算单一能量T系的能量石矿脉足够买［影讯石］，但是小型能量石矿脉不会自我再生，若是为了chang远的规划，《nV尼观》是不可能去买的。
只有中型能量石矿脉才能缓慢再生，所以变成中型灵矿之後就不用担心资源枯竭的问题，这也是《nV尼观》会去购买［影讯石］的原因！
在了解前因後果之後，柳风也对於任务的奖励更加期待了！
接着，阿密达走到讲堂的前方随意的坐下，开始讲述自shen的人生经历。
讲dao人可不会按照地球现代chang官一样，会先讲述一chang串的的开场白，而且大多都是废话，一点内容都没有。
他们都是随意的开场，想听的人就留下，不想听的人也不会阻止离开。
阿密达虽然是菩萨果位，在突破到十阶尊阶之前几乎没有瓶颈，可是自shen的境界却只有五阶灵阶。
在他还是和尚果位的时候，他的人生平平淡淡，本来他也以为这辈子可能就是住持果位了，境界也卡在三阶士阶不会更进一步，到了八、九十岁就会寿终正寝。
但是，有一天他接chu2到类似骑士JiNg神的教派人员後，才发现原来不只一条晋升果位的dao路！
人类虽然是近代才开始崛起的zhong族，不过发展的速度却超越了许多古老的zhong族，虽然他们并不属於十二类大zhong族之一，但是在某些方面也得天独厚。
情感丰富就是人类最大的特sE，他们可以为了一点小利益而杀人，也可以为了亲人或Ai人奉献自己的一切。
人类三大帝国的类似骑士JiNg神教派，现在也该给个名字了…咳咳！分别是：《光明教》、《明理教》、《天命教》。
三个教派信奉的方向都不一样，《光明教》并非地球的基督教、天主教，而是人类天生人心黑暗，自有光明救赎。
《明理教》就是了解自shen，明确理智的找到自我价值。
《天命教》就是命运天生就被神安排好，人类只能在这当中挣扎，但是自己可以决定人生，让自己可以活得更好，还是更糟，都看自shen的选择。
来到《nV尼观》後，柳风就看见非常文雅的装修，点缀在四周的房屋和dao路上。
通常个人的清修之地或是只有单一X别的庵，给人的印象就是茅草屋、装修简陋、一shen清贫的感觉，可是这并不代表她们就只会专心的修行，一样也有休闲娱乐来舒解压力。
《赤焰荒漠》没有多少土地可以zhong植花草，大多数都是从其它地方jiao易粮食，也没有什麽怪物会攻击高智慧zhong族，让他们需要外出消灭怪物或是除魔卫dao，柳风上次是闯入地盘才会被怪物攻击，因此这两者都可以排除。
也因为这里太过荒凉，导致材料严重不足，所以大多数的工艺职业和生活职业也无法当作兴趣，一一排除下来就只有zuo菜、手工艺、唱歌、乐qi、舞蹈…这几zhong了。
不过云雾星的歌曲近年来都没什麽变化，都是平调的情情a1A1，又或是唱戏一般的戏曲，时间一chang也会听腻。
舞蹈又需要卖弄shen姿，还有许多的肢T接chu2，除非是大型公众表演，又或是街舞类型的斗舞，否则私底下学习都是tiao给异X看的，因此以nV僧人为主的《nV尼观》也不会将舞蹈当zuo兴趣。
那麽剩下的就只有zuo菜、手工艺这两项。
这也是为什麽观中的食物特别好吃，还研发出她们这里才有的特sE菜，也是为什麽观中的装修随chu1可见，就连dao路旁都有各zhong雕刻。
之所以特别介绍装修，是因为柳风还看到了一些很有意思的东西。
僧人族并没有经文，大多是口述故事，所以也形成了类似法不轻传的情况，对外zhong族来说更是如此。
但是这里却雕刻了许多僧人族的文字和人物，记载了历年来每位传dao人、菩萨、佛陀讲述过的故事和问答，以及许多不同佛陀的人生经历和传dao过程，并且摆在明面上任人！
若是在早期的僧人族文化中，这几乎是不可能会发生的事情！
因为若是没有传dao人讲解，很容易就会发生前文所提到的「人不为己，天诛地灭」一样的误解，更何况是外zhong族！
一般来说，只有大型的庙、庵、宗门等等，才有正统的传dao人，其它地方通常只有方丈或是住持，迎接阿密达的老迈nV僧人就是一位方丈，虽然平时也会讲述故事，可是却没有能力解答自shen果位以上的问题。
通常只有金刚和罗汉果位才能担任传dao人，平时负责口述故事以及解答一些问题，并不参与内bu的guan理。
菩萨和佛陀则是会行走在世间，很少会固定待在同一个地方，加上为了避免引发群聚效应，导致所有的菩萨和佛陀都集中在一起，因此他们会分散开来去一些小地方讲解问题。
然而随着时代过去，现在传dao人口述的故事和解答的问题大多都变成了通用版本，基本上就是固定的几zhong回答，老旧又没有新意。
而且每位佛陀说过的话基本上也被分析到极限，就算不是传dao人也都能自行解答一些基本问题了。
并非传dao人不想更换问题的答案，而是老一代的菩萨和佛陀早就飞升到中世界了，新一代的菩萨和佛陀也都是沿用老一代的理念才能达到如此成就，因此几乎没有新的理念可以说。
而传dao人擅自讲解超过自shen果位的问题，又有可能错漏百出，甚至会跟佛陀的理念产生冲突，因此传dao人也不会随便回答。
这也造成有些外zhong族开始认为传dao人也不过如此而已，就算是他们也能传dao，因此衍生出以献祭或信仰为主的邪佛、魔佛、救世佛等等，扰luan世间。
甚至有bu分的外zhong族开始贬低僧人族，认为对方只是一群自私自利的大zhong族，只注重个人修行，不像他们外zhong族一样，慈悲为怀，普渡众生，所以他们才是未来的正确发展。
前文也提到，僧人族内bu不会分裂，但是不代表外zhong族就不会！
因为这关乎到外zhong族的利益发展，所以才会导致这些极端宗教异常的蓬B0，加上被《多元宇宙》改变後，外zhong族更是群魔luan舞，不过这里暂且不提。
柳风一路欣赏装修和经文，最後跟着阿密达一行人走进了佛堂旁边的讲堂。
《nV尼观》的人数并不多，大约只有五十人左右，不过空间倒是很大，每位nV僧人都有自己的个人房间，还有足够容纳五百人的客房，以及格局不一的大型讲堂。
当柳风进来之後，就发现许多nV僧人都已经到齐了，接着他就看见讲堂前面竟然放置了一块［影讯石］！
［影讯石］就是ju备［传讯石］和［通讯石］的功能，可以面对面视讯，也能传送文字和通话，非常方便。
然而［影讯石］非常稀有，前文提到每位玩家也只能买三块，原住民就更不用说，几乎不可能买到！
阿密达看见柳风的震惊，稍微解释了一下。
原来《赤焰荒漠》的特产，就是众多小型能量石的矿脉，资源再生的速度也很高，否则也不会有人愿意在这里居住，一切都是为了利益。
而《nV尼观》附近更是发现了两座单一能量T系的能量石矿脉，其中一个还是修真T系的二阶灵矿，在她们多年的经营和付出後，小型灵矿终於变成了中型灵矿，能够生产灵玉！
柳风这才恍然大悟，他虽然从古书记忆中知dao《nV尼观》有两座单一修炼T系的矿脉，却不知dao她们已经培养出中型灵矿了，因此他才会感到惊讶。
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只有中型能量石矿脉才能缓慢再生，所以变成中型灵矿之後就不用担心资源枯竭的问题，这也是《nV尼观》会去购买［影讯石］的原因！
在了解前因後果之後，柳风也对於任务的奖励更加期待了！
接着，阿密达走到讲堂的前方随意的坐下，开始讲述自shen的人生经历。
讲dao人可不会按照地球现代chang官一样，会先讲述一chang串的的开场白，而且大多都是废话，一点内容都没有。
他们都是随意的开场，想听的人就留下，不想听的人也不会阻止离开。
阿密达虽然是菩萨果位，在突破到十阶尊阶之前几乎没有瓶颈，可是自shen的境界却只有五阶灵阶。
在他还是和尚果位的时候，他的人生平平淡淡，本来他也以为这辈子可能就是住持果位了，境界也卡在三阶士阶不会更进一步，到了八、九十岁就会寿终正寝。
但是，有一天他接chu2到类似骑士JiNg神的教派人员後，才发现原来不只一条晋升果位的dao路！
人类虽然是近代才开始崛起的zhong族，不过发展的速度却超越了许多古老的zhong族，虽然他们并不属於十二类大zhong族之一，但是在某些方面也得天独厚。
情感丰富就是人类最大的特sE，他们可以为了一点小利益而杀人，也可以为了亲人或Ai人奉献自己的一切。
人类三大帝国的类似骑士JiNg神教派，现在也该给个名字了…咳咳！分别是：《光明教》、《明理教》、《天命教》。
三个教派信奉的方向都不一样，《光明教》并非地球的基督教、天主教，而是人类天生人心黑暗，自有光明救赎。
《明理教》就是了解自shen，明确理智的找到自我价值。
《天命教》就是命运天生就被神安排好，人类只能在这当中挣扎，但是自己可以决定人生，让自己可以活得更好，还是更糟，都看自shen的选择。