大夏历八百八十年春。
在远离大夏疆域的蛮荒之地有一个地方叫zuo“墨城”。
‘墨城’是一座聚集着着上百万人口的大城池，这zhong规模就算是在大夏王朝之中也能算得上是大城市了，在这些蛮夷之地中自然更是dingding大名的圣城，天府。
所谓的蛮夷是大夏王朝的人为了彰显自己的文明，对任何非我所在进行的一zhong侮辱xing称呼，所以这些蛮夷自然不会自称蛮夷，蛮荒之地自然也不能真的叫zuo蛮荒之地。
他们把自己所生活的地方叫zuo‘神赐之地’，而栖息在这个地方的自己等人则为神灵的后代。
且不说这zhong说法有几分是真实的，‘神赐之地’比起大夏王朝所占据的那片沃土，无论是福天dong地，还是地气灵气，还是文明教化都是远远不如，其上所生存繁衍的人口自然也是远远不如。
所以能够在远比大夏贫瘠的地方，诞生出这zhong在大夏都堪称庞大的城市，自然不是自然而成。
‘墨城’并不归属哪个国家bu落，它的真正主人是‘玄天馆’，这是‘玄天馆’为了更方便收取弟子而设立的城市。
这方世界最好的灵脉dong天被正dao和大夏王朝所占据，次要一点的旁门几家盘踞在其上，魔dao全都被赶出神州沃土，只能在大夏之外的蛮荒之地安宗立派。
都已经被斥为魔dao了，也就不可能让他们在大夏之内寻找传人zhong子，当然…魔dao之人有时也会偷偷地溜进大夏之内，拐带诱惑一些天才，但这些都不是主liu。
一个宗派想要源远liuchang不光只要高手和传承，庞大的基层是必不可少的，特别是对成才专靠养蛊魔dao宗门来说，其的宗派运转结构就注定了他们上层和下层人数必然差别ju大。
所以为了维持上层高手的需求，不希望宗门衰落的话，就算是魔dao功法对于传人要求的底线较小，想要收到足够的弟子也不是件容易的事情。
如此，‘墨城’就此而成立了，这是一座畸形的城市，它并非是gen据商业文化而汇聚成的，它诞生的原因是因为‘玄天馆’的需求，它所存在的唯一目的就是给‘玄天馆’提供新鲜的血ye。
所以这是一座足够庞大的城市，它必须有足够的人口来供‘玄天馆’挑选，毕竟不能让‘玄天馆’的大人们一个个bu落的跑去挑选弟子；
同时这也是一座“文明”的城市，魔dao对传人的要求是低，但并非是没有，如果连字都不识，还何谈修行，如果是一个个小bu落有几个人能识字，也只有在庞大的城市才会需要读书识字；
当然，这也是一座足够年轻的城市，‘玄天馆’需要的是弟子，而不是建一座养老院，毕竟上百万年轻人和上百万人，其中诞生天才的几率是不同的。
这也是一座宗教城市，宗教的意义在于信仰，思想教育要从娃娃抓起，‘玄天馆’是魔dao，但不是傻比，没有谁会收和自己有着shen仇大恨的人为弟子传人，就算从本质上来说他们还就是真是这zhong关系，但只要洗脑包装一下不就可以了，不zuo这些还有脸提宗教…
嗯…对了，‘神赐之地’所谓的神就是“玄天之母”，虽然比不上那些能够在大夏王朝境内掀起风浪的专业人士——圣莲dao，但对付这些山野愚民也足够了，只要你洗脑洗得足够彻底，无论是谁都要认贼zuo父…zuo母。
总之，创建城市建立信仰的好chu1多多，坏chu1…基本没有，如此又何乐而不为呢！
‘墨城’在‘神赐之地’中人看来就是圣地，就是神之居所，这不只是在心理层面，生理之上也同样如此，这里有着无穷的奇珍异宝，大夏的瓷qi、丝绸、字画…海外的珍珠、珊瑚…华美的pimao，奇特的矿石鳞角…各zhong你能所想象的东西这里都有。
还有最好的美食，美男，美女…在这里你都能享受得到，有无数的人从寨子里出发，向这里运送货物，送给整个城市所需的同时希望能够留在这里，留在这个天国。
但也有无数的人想要逃离，一个地方有多少圣洁就有多么黑暗，有多少人享受就有更多的人痛苦，粉饰的再多也不能改变‘玄天馆’是一魔dao，这里是其蛊场的本质。
这是一座“魔城”。
这就是‘墨城’。
不guan你有多爱或是多恨这座城市，‘墨城’就坐落在这里，并且还将继续的存在下去。
‘墨城’真正的主人无疑就是‘玄天馆’，但想要这座城市真正“健康”的运转起来，却不是‘玄天馆’几个字就能够zuo得到的。
一个上百万人口的城市无论在哪里都不是那么容易guan理的，更别说这座城市是如此的年轻，这座城市之中居住的人又是那么的“强大”，年轻就代表了冲动，强大就代表了自信不服。
冲动不服就代表了对guan理者的要求更大，‘玄天馆’说白了就是一个宗派，里面的也都是一些修行者，其组织结构就注定他们不会像大夏王朝一般jing1于吏治。
这座城市的guan理者是由一些‘玄天馆’之中不得志的边缘弟子；和一些有着一定的实力，因为贪恋繁华而留在‘墨城’的人；还有一些chang辈是以上所说的那些人，扎gen在了‘墨城’之中繁衍出了家族，其中的土著强者共同组成。
他们有一个称呼，叫zuo“执事”，juti职能就是“居委会”加“警察”，因为‘墨城’的庞大，执事的数量也不少，共有着一千多人。
执事的上一层是“chang老”，准确来说应该称呼其为“外门chang老”，他们可以直接和‘玄天馆’高层沟通，按照其意志guan理这座城市。
这些guan理者自然也都加入了‘玄天馆’，在外人眼中他们都是‘玄天馆’中的人，但是在真正的‘玄天馆’中人看来，他们都是外人。
就算是chang老也是外门chang老。
不过不guan怎么样，在‘墨城’的普通小民看来，就算是外门chang老，那也是他们眼中最ding级的存在了。
我们的故事就要从一位叫zuo‘张春秋’的外门chang老说起…
在远离大夏疆域的蛮荒之地有一个地方叫zuo“墨城”。
‘墨城’是一座聚集着着上百万人口的大城池，这zhong规模就算是在大夏王朝之中也能算得上是大城市了，在这些蛮夷之地中自然更是dingding大名的圣城，天府。
所谓的蛮夷是大夏王朝的人为了彰显自己的文明，对任何非我所在进行的一zhong侮辱xing称呼，所以这些蛮夷自然不会自称蛮夷，蛮荒之地自然也不能真的叫zuo蛮荒之地。
他们把自己所生活的地方叫zuo‘神赐之地’，而栖息在这个地方的自己等人则为神灵的后代。
且不说这zhong说法有几分是真实的，‘神赐之地’比起大夏王朝所占据的那片沃土，无论是福天dong地，还是地气灵气，还是文明教化都是远远不如，其上所生存繁衍的人口自然也是远远不如。
所以能够在远比大夏贫瘠的地方，诞生出这zhong在大夏都堪称庞大的城市，自然不是自然而成。
‘墨城’并不归属哪个国家bu落，它的真正主人是‘玄天馆’，这是‘玄天馆’为了更方便收取弟子而设立的城市。
这方世界最好的灵脉dong天被正dao和大夏王朝所占据，次要一点的旁门几家盘踞在其上，魔dao全都被赶出神州沃土，只能在大夏之外的蛮荒之地安宗立派。
都已经被斥为魔dao了，也就不可能让他们在大夏之内寻找传人zhong子，当然…魔dao之人有时也会偷偷地溜进大夏之内，拐带诱惑一些天才，但这些都不是主liu。
一个宗派想要源远liuchang不光只要高手和传承，庞大的基层是必不可少的，特别是对成才专靠养蛊魔dao宗门来说，其的宗派运转结构就注定了他们上层和下层人数必然差别ju大。
所以为了维持上层高手的需求，不希望宗门衰落的话，就算是魔dao功法对于传人要求的底线较小，想要收到足够的弟子也不是件容易的事情。
如此，‘墨城’就此而成立了，这是一座畸形的城市，它并非是gen据商业文化而汇聚成的，它诞生的原因是因为‘玄天馆’的需求，它所存在的唯一目的就是给‘玄天馆’提供新鲜的血ye。
所以这是一座足够庞大的城市，它必须有足够的人口来供‘玄天馆’挑选，毕竟不能让‘玄天馆’的大人们一个个bu落的跑去挑选弟子；
同时这也是一座“文明”的城市，魔dao对传人的要求是低，但并非是没有，如果连字都不识，还何谈修行，如果是一个个小bu落有几个人能识字，也只有在庞大的城市才会需要读书识字；
当然，这也是一座足够年轻的城市，‘玄天馆’需要的是弟子，而不是建一座养老院，毕竟上百万年轻人和上百万人，其中诞生天才的几率是不同的。
这也是一座宗教城市，宗教的意义在于信仰，思想教育要从娃娃抓起，‘玄天馆’是魔dao，但不是傻比，没有谁会收和自己有着shen仇大恨的人为弟子传人，就算从本质上来说他们还就是真是这zhong关系，但只要洗脑包装一下不就可以了，不zuo这些还有脸提宗教…
嗯…对了，‘神赐之地’所谓的神就是“玄天之母”，虽然比不上那些能够在大夏王朝境内掀起风浪的专业人士——圣莲dao，但对付这些山野愚民也足够了，只要你洗脑洗得足够彻底，无论是谁都要认贼zuo父…zuo母。
总之，创建城市建立信仰的好chu1多多，坏chu1…基本没有，如此又何乐而不为呢！
‘墨城’在‘神赐之地’中人看来就是圣地，就是神之居所，这不只是在心理层面，生理之上也同样如此，这里有着无穷的奇珍异宝，大夏的瓷qi、丝绸、字画…海外的珍珠、珊瑚…华美的pimao，奇特的矿石鳞角…各zhong你能所想象的东西这里都有。
还有最好的美食，美男，美女…在这里你都能享受得到，有无数的人从寨子里出发，向这里运送货物，送给整个城市所需的同时希望能够留在这里，留在这个天国。
但也有无数的人想要逃离，一个地方有多少圣洁就有多么黑暗，有多少人享受就有更多的人痛苦，粉饰的再多也不能改变‘玄天馆’是一魔dao，这里是其蛊场的本质。
这是一座“魔城”。
这就是‘墨城’。
不guan你有多爱或是多恨这座城市，‘墨城’就坐落在这里，并且还将继续的存在下去。
‘墨城’真正的主人无疑就是‘玄天馆’，但想要这座城市真正“健康”的运转起来，却不是‘玄天馆’几个字就能够zuo得到的。
一个上百万人口的城市无论在哪里都不是那么容易guan理的，更别说这座城市是如此的年轻，这座城市之中居住的人又是那么的“强大”，年轻就代表了冲动，强大就代表了自信不服。
冲动不服就代表了对guan理者的要求更大，‘玄天馆’说白了就是一个宗派，里面的也都是一些修行者，其组织结构就注定他们不会像大夏王朝一般jing1于吏治。
这座城市的guan理者是由一些‘玄天馆’之中不得志的边缘弟子；和一些有着一定的实力，因为贪恋繁华而留在‘墨城’的人；还有一些chang辈是以上所说的那些人，扎gen在了‘墨城’之中繁衍出了家族，其中的土著强者共同组成。
他们有一个称呼，叫zuo“执事”，juti职能就是“居委会”加“警察”，因为‘墨城’的庞大，执事的数量也不少，共有着一千多人。
执事的上一层是“chang老”，准确来说应该称呼其为“外门chang老”，他们可以直接和‘玄天馆’高层沟通，按照其意志guan理这座城市。
这些guan理者自然也都加入了‘玄天馆’，在外人眼中他们都是‘玄天馆’中的人，但是在真正的‘玄天馆’中人看来，他们都是外人。
就算是chang老也是外门chang老。
不过不guan怎么样，在‘墨城’的普通小民看来，就算是外门chang老，那也是他们眼中最ding级的存在了。
我们的故事就要从一位叫zuo‘张春秋’的外门chang老说起…